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煙云供養(yǎng)

甘孜日報    2017年11月02日

   ■李延

   讀過很多梅墨生山水和花鳥作品,總感覺他的筆墨間有一股獨特的“氣”。他畫的花卉,結(jié)構(gòu)疏落,枝朵晰然;他畫的山水,峰巒墨痕,悠遠(yuǎn)又近。

   全面欣賞梅墨生的寫生作品,是在前不久舉辦的“生氣遠(yuǎn)出——梅墨生近年寫生作品精選展”上。走進(jìn)展廳的一剎那,我的腦海里便不斷出現(xiàn)“煙云供養(yǎng)”四個字,原來即使是寫生作品,依然帶著梅派超凡脫俗的筆墨氣息。清代書法家伊秉綬曾撰寫過一幅對聯(lián):“翰墨因緣舊,煙云供養(yǎng)宜”,其意是結(jié)筆墨之因緣,受云煙之洗滌。煙云雖實指山水景物,其實是一種意境,是淡泊超脫的象征。

  “煙云供養(yǎng)”的妙處和陶冶,在梅墨生的寫生作品中隨處可見,《雨中黃山光明頂遠(yuǎn)眺》中煙云縹緲、漸行漸遠(yuǎn)的清幽意境;以“骨法用筆”對《雁蕩山》神韻的捕捉;夕陽西下,明月蒼茫中,落墨巨石如嶂、氣勢不凡的太行山;早春茅山頂上遠(yuǎn)眺長江,皴擦點染營造出的一派迷離景致;在西北高原的蒼涼與生機中用筆墨領(lǐng)略“母親河-黃河”的氣勢……延慶、貴州、終南山、太行山、雁蕩山、歙縣與黃山,臺灣、內(nèi)蒙、遷安、鎮(zhèn)江、杭州、延安,山川之氣以不同的風(fēng)貌在他的筆端呈現(xiàn)著,落紙云煙,每一幅畫都像一篇他行走山川的日記:“貴州先后寫生兩次。一次去黔西南水族聚居區(qū),一次去雷山千戶苗寨?!保爸刈呶骱4髰{谷,又見到歪躺著而生機依然的古松,無比親切”,“赴內(nèi)蒙,畫了幾幅大青山”。

   我感動于作者悠游山水的曠達(dá)心境,感佩于他始終對自然的敬畏之心,他多年來堅持寫生,有時風(fēng)餐露宿,行旅艱難,但他仍然以自然為師,他說寫生是自然與內(nèi)心的雙向旅行,有些景致來過不止一次,但每次對景寫生都會生發(fā)出不同的感受,例如他的二十七幅黃山寫生,八幅貴州寫生,五幅太行山寫生等,跨越經(jīng)年,平鋪在一起,便超越了時間和空間。

   梅墨生的寫生作品,尊重現(xiàn)場,尊重真實感受,南北地域不同,山石呈現(xiàn)的面貌迥異,筆墨則時而大氣磅礴,時而溫潤如玉。雖然尺幅不大,但尺素之間盡顯乾坤,和他的山水畫相比,仍舊草木華滋,而且峰巒渾厚。最精彩的是他所畫山石的邊緣線,雖內(nèi)斂卻不失剛勁之風(fēng),墨中也飽含了一種平和的心態(tài)。

   梅墨生的寫生作品嘗試著不同筆墨語言的應(yīng)用,或工或?qū)?,工寫的小景能悉?shù)房屋上的瓦片和參差錯落的枝葉,而“寫”的作品則“元氣淋漓”。我最感慨他的《陜西終南山》寫生系列,終南山山勢高險,很難用筆墨駕馭全貌。梅先生用濕筆渲染出天地混淪,一氣渾莽,云煙里仍見山石樹木,但已不再有枝葉的細(xì)致描摹,而是完全化為一氣流蕩之世界。梅先生的平淡豁達(dá)也在這些作品中墨飛色化,面對這氤氳的畫面,我常想這大概是梅先生習(xí)練太極時的胸中氣象吧。這是一位怡情山水、煙云供養(yǎng)的畫家心中的磅礴之氣。


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